尧族世界本稳中向好，云中寺也无须担心，血丘夯实基础，洲岛由小太岁赤练坐镇休养生息，似乎各地都无需担忧。

雪人采取的是逐个面试的机制，徒步登山只是第一个步骤。后面吉米要确保是真心求学者，才会考虑放，否则会将其送下山。

可以啊。

说是乾元山的山主惩罚门人，变作猿在天空浮岛上背石，要将这些石搭建一个全新的浮空山。如果不到，猴就永远是猴，无法恢复原本的面貌。

比起以【神学】作为起、摸着石过河的盐久，后来人的剑士们无疑少走了许多弯路。

陆尧眉一皱。

……

乾元山金光的价值母庸置疑。

渊那边的四方国，不知现在如何。

陆尧惊喜地发现，剑士这一派倒是由负剑北、太兮使徒摸索了一条新的路径。

服刑之余，法海也在一步完善法相。通过蓝玫瑰与黑玫瑰的均衡比，它变法相形态后已经能保持清醒，不再像之前那样失控。

如果夜晚月亮明亮时，在乾元山下的山上往天上望，就能看到空中浮现一柄柄飞剑，它们在天上如雁群一样列队飞翔，神异非常。

她还在继续学习和领悟，想要将池中剑一步推演完善。

但即使是化云剑也很难被掌握。

越来越多的人，尤其是普通人跋山涉来到乾元山，希望能这座神山的山门，学习飞剑，获得不可思议的力量。

【木剑客】→【化云剑】→【池中剑】

南一名带队的兽人超凡者说：“市长先生，我方秉承十足的诚意而来，达利亚大人希望能够与四方国结下友谊，保证双方的长期合作。”

关键这条路径并不需要必然的前置，像太兮就是直接拜师学会了化云剑，这更像是一剑士能力发展的历史脉络，是基于剑士们的创造和摸索。

另一边，泥猴法海则是受到了盐野的严惩。

陆尧切换到渊场景，俯瞰四方国唯一的城市四方城。

白神在嘛？

第四层的现状却让他心里一惊。

陆尧注意到。

这兵分三路的军队，带的辎重箱车也未免太多了一，而且他们动作并不迅速，与其说是攻城，倒更像是登门拜访。

乾元山自附信仰的能力也越来越，如今它已经获得58万的信仰之火，无愧于神话奇观之名。

这是……朝贡？

四方国：118，287

陆尧忽然看有不太对。

陆尧想到了一个容易遗忘的地方。

从此以后，乾元山周围的浮岛上经常能看到一只形如小山的猿，它总是背负石在行走，就像是某苦修。

太兮仍然到拆解池去，她继续目送石剑、化云剑与池中剑落，在这神奇的池里被分解与拆卸。

被攻城了？

世界还没有什么门之见的说法，就连化云剑的创造者负剑北，也对太兮是毫无藏私地传授。

不久，民间传了两个传闻。

随着人数不断增多，雪人也不断提门槛，但一代代年轻人依旧前赴后继，为了能神山修行而上路攀爬和尝试挑战。

太兮对前来学艺的剑士学徒说：“我的老师负剑北先生说过，他领悟化云剑，也是得到了盐久大师过去的启发。没有摸黑独行的先行者，就没有我们这些后来人，希望大家继续摸索更多的方向，也让后来者能有更多选择，展示他们的才能与天赋。”

许多像素小人结伴而行，拜访神山变成了和考神学院一样的步阶梯，受到了各城市的捧。

化、法相以及拆解池，都迅速展现其能力对整个世界的影响。

传闻二是月夜飞剑。

连带着，许多求学者也养成了这一习惯。许多超凡者稍微有空，都会聚集在拆解池旁，或是静静站立，或是盘坐石上。

几支军队正由南、北、西三兵分三路长驱直，目标直指四方城。

“这是我们带来的清单，包括全能石100颗，土100只……”

这一师门的康慨风格，被太兮继承到了乾元山。

白堡的学者们会在这里拆解各与装置，这时候往往会引来大量围观者，也是最好的观领悟时机。

他开【人】一看。

四方国的人几乎翻了个倍，从之前的六万人变成了近十二万。之前数百万计的杀戮飞蝗因无法带来信仰之火，倒是不会在人中显示。

由于池中剑依靠双元素驱驰，所以化云剑就像是这一能力的前置和基础。

传闻一讲的就是负石猿。

它每天在外面的浮岛上劳作，以法相形态背负石，在一座座岛屿上挖池塘、小溪和排的沟，避免大雨时到都是泥泞。盐野让它以此向整个乾元山请罪，同时也是消耗它过于充沛的力。