至灵启就这样胡的猜测着，可就是怎么也想象不到，自己是如何成为现在这聻状态的？又是如何到现在的聻域之中的？既然是怎么也理不个绪来，也就只好暂时的放下这猜测与毫无章法的分析，这也是至灵启虽然是特别喜分析和推断问题，但却从不死钻角尖的习惯使然，否则若是换着其他喜分析推论者，就不会这么容易放下此推论了。

就凭这个聻域空间那繁复的运行轨迹和运行模式，恐怕没有个几万甚至一个纪元的时间，去对其行长期不懈地探索研究，要想准确的清该聻域的运行规律，无疑是痴人说梦。

五空间结界或空间世界之中，除了第一个自己的诞生地人间界，几乎就没有一灵气存在之外，其他各个空间或多或少那都是有相应灵气存在的，可下界外怎会没有灵气？

这四个空间结界现在肯定还暂时不能至灵启的意识思维，故而他现在就只能想到前面的五个空间结界或空间世界，就是这五个空间所带给至灵启的印象，那也是够为丰富的了。

准确的说，就是至灵启的神魂能够其空间内，那都是唯一的一次，纯属是瞎猫碰上了死耗，就那么好巧不巧的在时间、空间和位置节，这几项都完全偶合在了一起，这才使得至灵启残破不堪的神魂，就那么轻轻松松的被自己修炼来的金光给带了去。

怎么可能会现这状况，虽说至灵启所到过的空间世界和空间结界并不算多，但是细细数来也还是有那么好几个，例如最早第一个的生地人间界，后面自然就是冥界、原始绿界、怀罪空间、朐世族芥空间世界、从火焰山的五行全属的七个属空间，以及在忘川河与奈何桥先后的两仪结界、极结界和最后撞上恶贼独领的纯结界等。

就想把这个聻域空间的运行规律摸准理清，那是断然不可能轻松达成所愿的。

当然，现在的至灵启由于记忆才恢复到了神农架惩恶那一段，自然对从火焰山的五行全属的七个属空间，在奈何桥与忘川河岸先后到两仪结界、极结界，以及最后因被阎罗王追击，不得已冲危险的灰旋涡，而后撞上恶贼独领的纯结界。

放下了一切的猜测和推论，至灵启随后唯一要的事情，那自然就是加速自己散的神魂凝结了，还别说，在至灵启有了较为健全的意识思维和一丝神识之后，他如今一心一意的凝结起神魂来，其展速度也是得到了大幅度的提，这令得他是更加勤奋的去行凝结了。

难……难说自己现在所的聻域界之外，会是自己的诞生地人间界吗？据自己现在已经恢复的记忆，自己不是应该在人间界的神农架无人区吗？可现在怎么又到这聻域中来了呢？，而且从自己记忆中的知识，以及前的界情况来看，自己应该是不可能的。

该聻域空间不仅运行规律繁复怪异，而且空间界也是特别的实，至少从其被修炼人发现以来，就从来没有人能够破开此聻域空间的界，到空间之内去探索内情况的。

在怀罪空间三族小边城时，至灵启第一次能够实化自己的眉心天，当时至灵启的灵魂力修为才只是蜕变境第六重的境界，如此比例计算，现在又岂能才这一的神识能力。

就这样持不懈的又过去了四年半的时间后，至灵启的神魂凝结已经达到了二十分之一的程度，神识也由四年半前恢复的一丝，变成了如今的一，已经是相当于至灵启在怀罪空间三族小边城时，其天神识的探查能力了，但这与他现在天仙境灵魂力是很不相符的。

也许有人会说，这世上哪有这么巧的事情，还别说，命运好的人就是那么邪，往往就是能够撞上这样的机运，要不然世上就绝对不会有什么“无巧不成书”的谚语传下来了。

却说至灵启在一丝神识的应下，发现聻域界外面的世界中，不但几乎断绝了属灵气，就是其它的六属灵气，他也是没有应到有过一丝，对此他到是极其难以理解。