那天上午，圆通寺了悟法师山到六公里外的邱庄泉塘主持陆法会，超度一年前在泉塘淹死的一个中年汉。念经作法完结，午间用过素斋已是下午。

几位参加法会的居士还想挽留了悟法师到庄前礼堂讲《阿弥陀经》，了悟法师很兴给每位居士送一本《阿弥陀经》铅印本，说你们先预习几遍，我改日再来讲。

去你的，不说了，我不想听。财很不兴，把脸转到一边，冷静之后又对老伴说，你让名芳满月后，带她到镇西北的虎山圆通寺找一位有修为的法师问一问，看名芳养不好孩，到底是名芳自己的问题，还是新民或者我们家运不好的问题。

了悟法师顺手摸着走拢来的小沙弥的光说，相信不相信，回到寺里你就知的。小沙弥又仰首望着了悟法师问，你这神通是如何修成的？??

对呀！是要问一问法师，也请法师一场法事把这事置好，这关系到我们家发人不发人的问题。邢荷秀非常赞同，不得坐月的媳妇上满月。

母亲邢荷秀为这件事，本来想惩罚一下也算正在坐月的媳妇，听儿这么讲，觉得有理，就对金名芳照料得好些。譬如，隔两天杀一只煨汤她喝，以疗养等等。财心些，避着儿媳妇对邢荷秀发牢，她个，一个孩都养不好，我们想抱孙都抱不成了。

哪个唯愿？

邢荷秀用儿讲过的话低声劝，这能光怪她吗？说不定是新民的问题呢？说不定是我们的家运不好呢？她毕竟在坐月，需要照料，我又没有买发的鲤鱼、猪膀和黄豆之类的东西煮给她吃，只杀了几只。

阿弥陀佛，贫僧本该留下来，满足列位居士的愿望，但是你们有所不知，有一对婆媳清早就到我们圆通寺里找我问事，她们等候了一上午倒不说，问题是她们婆媳俩在大雄宝殿向佛菩萨叩了三百多拜，祈求佛菩萨我早些回寺。她们现在都还饿着肚在等我，列位居士，你们说我能不回去吗？

随行的小沙弥说，师父，你就留下来跟他们讲吧，讲了之后再让他们预习。了悟法师朝小沙弥微微一笑，又望着几位态度恳切的居士，合掌：

几位居士说，既然是这样，我们就不留师父了。了悟法师一拂僧袍就要上路，小沙弥跟在后面，时而又加快步跑到前，调转，神秘兮兮地望着了悟法师问，师父，我有些不相信，你又没有回寺，怎么知有人等你嘞？还说一对婆媳在大雄宝殿向佛菩萨叩了三百多拜。

他父母可不这样想，私下里对新民说，这个女人有问题，脆休了她，再娶。新民不同意，他是金名芳的，当下就说，养不好伢，不一定是她一个人的问题，说不定我也有问题；再讲开一，我们的家运不好也有可能。