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糊的不会说话,她也没有嫌弃他,仍旧视他为最亲的乖孙儿。
秦家大母特地亲自去县官署养
畜牧的农场里牵了三
羊回来,取羊
喂他。
民以
为天是后来的说法,在这个时代,
,可是决定一个国家存亡的重要战略
资。
第4章 从羊
到酸
仗着家里长辈
,秦鱼还是
能折腾的。
家里的羊
多到喝不完,他就不能......还真不能!羊
虽然是
,但只要能
,就是
,不能浪费,他们家要是因为秦鱼
酸
故意把羊
放到发臭,若是被人看见举报了,说不定就
犯秦律了。
是,他为了能吃上
细的麦粉,央着家里人特地去都乡里找墨家打造了一台大型石磨,
了家里足足两个金饼,但后来可是全家连主人带
仆都吃上了没有
壳的粮
,家里再也没有烧
夹生饭,这难
不是好事吗?这两个金饼
的难
不值吗?
秦鱼自己觉着怪冤枉的,他不就是改善一下
的形态吗?改变一下
的形态,让它们更容易被人
收,这样不好吗?怎么就成了“穷!奢!极!
!”“糟!蹋!粮!
!”了?
秦鱼喝过秦家大母讨来的黄
、羊
、狗
、甚至母豕
,也就是母猪
,一一试过之后,秦鱼对
和羊
接受良好,但黄
产量实在是少,只能勉
养育自家
犊,秦家大母就把
睛放在了羊
上。
当然,对秦鱼而言,这个“
”,还要更贵族一些,更有追求一些,对那些地里刨
的黔首们,更是仰望的存在。
一公两母,附带着两
小羊羔。
谢谢啊,你们喜
就好,要是不提我
了十瓮的面团才
来就更好了!
卖给他们家母羊的乡啬夫特地叮嘱了,要买,就要把小羊羔一起买回去,而且,不能因为要取母羊的
,就故意饿死小羊,他会给里典下通文,每旬最后一日,里典要
时到他们家里去看望这两只小羊,直到它们成年。若是中途小羊死了,或者瘦弱不堪,病了,他们家是就是犯了秦律,是要受
罚的,至于怎么罚,罚多少,视情况而定。
抄近路路过的秦鱼:......
那段时间,秦鱼有些怏怏的不
兴。
大母原先只想买一
,但有了小羊必须要喝
,她也不知
一
等到秦鱼一朝开窍,不仅会说话了,还能聪颖的快速学习秦字,秦家大母就更喜
他了。
还有,他把羊
密封在坛
里让它自己发酵变成酸
,这也不行吗?虽然持续浪费了十几瓮都没有
成果,但有馒
的前车之鉴在前
,他们就不能相信他一次,再创造
一个奇迹吗?
是,他为了能吃上发面馒
,故意把
好的面团放到温

的地方等他自然发酵,但面团发臭长菌斑也不是他能控制的,更不是他的意愿,
实验哪有一蹴而就第一次就成功的?他不就是多实验了一二三...两个半月吗?都没有超
三个月呢,也就是几十次吧,几十次就成功发酵,
先秦第一个发面馒
,并成功掌握了面团发酵技术,这可是开创式的壮举,他难
不应该受到鼓励吗?至于在吃
乎乎白
的馒
之前都要嘀咕一句:“这可是
了整整十瓮的细麦粉才
来的
饼呢,怕是君
们都吃不到这样
的饼......”吗?
所以,
,首先能吃,才能追求其他。追求
是否
味,那是贵族君
的事情,跟黔首们无关。
但是,家里除了无条件
他的大母,就连自己的母亲竹桑,也
不赞同的神
。
因为他是早产,母亲的
也不多,自然不能亲自喂养他,给他买了
母,或许他自
免疫力差的原因,他只要一喝
母的
,就上吐下泻的,可是吓坏了家里人。大母见多识广,知
动

也能养活婴儿,就一一询问可有谁家里有产
的牲畜,她好讨了来喂自家心肝。
要说先秦时期衣
住行有什么是最让人忍受不了的?
那当然是“
”了。
对秦律到底有多么的事无
细,秦鱼还是有所耳闻的。
在秦鱼
中,
居首位。虽然穿麻衣,住土屋也很难过,但因着他家富足,这些都还可以忍受,只有
,那是再富足,也改变不了的局限
。
至于他们家里为什么会有多余的羊
给他挥霍,就是里另一个故事了,还得从他
生不久,吃不上饭说起。!