多少君王在登位之前礼贤下士，登位之后就不再复之前的贤德面孔。

儒家只是想让他们儒家的名声在天下人心中更一步而已，本并没有颠覆朝纲的打算，尤其是赵燕歌结合儒家的特长，给他们指了一条

而维护那些东西的中枢，就是这本大秦官报。

这是上位者的长有转变，是以翁老被一叶障目，没有第一时间就分辨清楚。

为什么他一开始没有想到这方面去？无非就是没有先例罢了。

周时君王选择以“礼”治天下，最后还不是架不住“无礼之徒”的蛮横。

“是信念，是由那份官报所带来的信念。”隐者。

一个能够让他们尽情施展自己的一才华，这样的君王哪里找，现在有这么一个君王现，还不赶抱大。

如果说儒家在赵燕歌之前还有引导朝堂风向，准备让天下奉行以“仁”为本，传播儒家思想的话，那么和赵燕歌一番剖明心志的谈话以后，左相就放弃了这个心中野望。

隐者闭，“师弟，如果再早上几十年，陛下早些年世，只怕我就要违背对自己的承诺，下山辅佐于君王了。”

“那师兄你可比师弟晚了一步啊。”翁老可没忘记是自己先秦为民的。

“我懂了。”从到尾都没有说话几句话的翁老突然。

今陛下才成长，他却已老叟，但他们能够相遇，就是人间幸事一件。

把赵燕歌引为心中明主的隐者不知晓，其余百家都是他这样想的。

没有丝毫的羞涩，边关将领们听了纷纷响应。

清楚的看到冥冥中有什么已经变了。

帐中只剩下师徒侄四人，青袍少年和白袍少年看着他们的背影，呢喃，“师傅，他们好像有什么东西不一样了。”

“有这样的君王，是大秦民之幸。”枭雄、仁德，这两帝王品质居然同时现在了一个人的上。

“那力量，原先我一直隐隐绰绰着，可是就在刚才，我突然明悟了，原来那力量就是民心。”翁老。

鬼谷纵横一生，一旦得遇心中理想的君主很难忍住不动心。

而他儒家呢，如果本不备足够的实力，万一以后遇上“不仁德”却又很有实力的家伙，绝对无法继续维持儒家的“仁德”。

“民心。”隐者中闪过一丝了然。

这样的君主，将注定会轰轰烈烈一生，只有跟随着这样的君主，才能让他纵情施展一纵横之术。

反观法家，面对“不法之徒”，又有实力，又有律法约束，虽不知以后会是什么样，可是就现在看来，他们无疑比儒家更加适合大秦。

“不晚，我还活着不是么。”隐者笑着。

“我要把这份官报拿去读给将士们听。”一位边关将领开。

隐者，“你懂什么了？”

“有是：得民心者得天下，陛下这是反着来：得天下再得民心啊。”翁老不由叹。

“接下来，我们北方边关要的就是修建长城，收复草原，在长城之外开始建城。”帐中众人明悟。

是啊，那正在逐渐聚集汇聚在一起的可不就是大秦的民心么。

就像是原本有些松散的东西，正在逐渐汇聚，并且有拧成一绳的架势。

隐者欣赏秦四世的杀伐果断，同时更欣赏他对百姓的仁德品质。