这些野史奇谈中还提及曹墓也是摸金校尉设计的，所以后世难以被人发现，夫葬者，藏也，为人之不得见也，有些古墓确实占尽形势，得天独厚，如果不知其中真相，不以极特殊的办法来寻找，几乎没有任何被发现的可能。

早在在秋战国时代之前，世上便已有了倒斗之事，可最有影响力的，怕是要数伍胥发楚王墓，鞭尸雪恨之事为首了，伍胥挖坟掘墓是为了报不共天之仇，并非为了楚王墓中陪葬的明，他这是“有所为而非为财”，所以后世同样“有所求而非求财”的搬山人，便向来尊伍胥为祖师。

秦末楚汉争霸，项羽发秦陵烧阿房，掠取其中宝货不计其数，项羽刘皆为秦末义军，故后世卸岭之徒取其“义”字，作为聚义分赃的招牌，并尊西楚霸王为祖师爷，而且霸王力山兮，也是以外力掘墓的卸岭力士所图之彩。

我恍然大悟：“原来盗墓祖师的传承是这么回事，不过这三位祖师虽然所时代不同，但都有一个很相近的共同，曹既是诗人也是军人，伍胥伐楚时过将军，项羽更是统帅三军的楚霸王，可以说他们全是能征惯战的兵家，有着很的军事背景，这恐怕也不能单纯的说是某巧合，他们敢于带去倒斗，多半与久经战阵之人上罡气足，不信邪有关，若非是行伍，又哪有这般胆气见识。”

闻所未闻，于是请教shirley杨，让她详细讲讲其中渊源，万一将来有人问我，我也好说个丑寅卯来，免得被人笑话了那么久摸金校尉，却不知祖师爷是谁。

汉代的盗墓活动已经非常频繁了，摸金校尉这一字号正式现于后汉三国，实际上早在西汉便已成形，但尚未成势，后来三国时期，曹以需要军饷扫平世，从而还百姓清平世为借，纳了不少倒斗手，并设立正规的倒斗队军事编制，至此才有了摸金校尉之说，千百年来沿用至今，古人云：“名不正，言不顺”，各行有了祖师字号才可自成一传承后世，但摸金校尉的行规和手艺，及其易理五行之框架，都是到了唐代才彻底发展完备，后来更是取了江西形势宗风理论的髓，有了“寻龙诀”和“分金定”这些摸金校尉独有的风秘术。

三国时期群雄割据，倒斗队也并非曹魏所独创，孙吴就曾为了补充军事开支，在岭南掘了南越王婴奇之墓，不过孙权麾下的这支倒斗队，在发掘越王墓时遇到了非常大的意外事故，全军尽墨，事后没有一个人能活下来，此事在倒斗的手艺人中耳相传，但史书上无半字记载，野史上却与传说完全相反，只说功成退，未知是真是假。