从医院来后，我们去老羊的蒙古包里看望他，他伤的也是不轻，不过老羊死也不肯医院，他说一看见医院里的白床单就发怵，只是在家修养，他的儿和儿媳都是本份忠厚的牧民，在家里尽心尽力照料着老羊。

我答应了老羊的请求，随后众人开始商量着要如何离开百窟，又互相合计了一说辞，以便回到牧区后来推卸责任，现在天已晚，百窟山一带野鼠极多，晚上有大量蚰蜒毒虫没，只有等到天亮再离开了。

老羊却决不肯丢掉，放在怀中帖而藏，他这辈跟黄大仙的招魂箱似乎有解不开的宿命，骨兄弟羊二也死在这上面了，总要留个念想，算是对自己有个代，并托付我们不要把此事对外宣扬。

我曾听我爹说过，在陕西那边的农村，老农民从来不讲请郎中看病，老农发烧了，便摔个吃饭的大碗，用碎碗锋利的尖角，在自己额前割一下，放血来，就算是治病了，不过现在人民群众早就当家作主了，那土方

我把那枚铜符还给老羊，问他既然不知这东西是用来什么的，留下这四旧又有何用？铜龙无目不知是有什么古怪，另外此在铜棺中陪伴那尸变了的老黄鼠狼已不知多年，久积晦之中，为尸臭所浸，放在活人边怕是不祥之举。

我和老羊等四人，都接受了严格的审查，代问题，好在我们事先有所准备，统一了径，倒不是存心欺骗组织，只是有些事实在没办法实话实说，如果跟组织上如实代，肯定会把事态扩大化，所以我们只是一咬定没追上牧群，在这百窟里迷了路，又被野兽攻击才困在此地等候救援，然后我即兴发挥，添油加醋地汇报了我和胖是如何在老羊与丁思甜受伤昏迷的情况下，为了支援世界革命，在战无不胜的泽东思想指引下，发扬一不怕苦，二不怕死的神，利用日本鬼的焚尸炉活捉了一条锦鳞蚦，这家伙的骨比白金还值钱，但我们一都不贪功，这全都应该归功于革委会的正确领导。

随后我们被送旗里的医院治伤，好在没有伤动骨，都是伤，我和胖这次本来是打算来草原上玩一趟，没想到发生了这么多意外，当我们以为这一切都该结束了的时候，百窟这件事却还远远没完。

不过计划赶不上变化，转天早上天刚亮，百窟就来了大队人，原来倪首长没能把这件事隐瞒住，旗里的革委会听说牧区丢了不少牧，一组知青和牧民朝蒙古大漠的方向追去了，已经两天没有音讯，革委会不敢怠慢，以为是发现了阶级斗争新动向，加上当时边境局势张，警惕不得不，于是连夜请求边防军支援，一个连的骑兵在牧民们的带领下搜索到了百窟。

一毁，这地方的风就算彻底破了，那危害牧民的“焚风”失去了源，大概永远都不会再在山附近现，那我们这次遭了那么多罪也算值了。

老羊回到牧区后，病情好象一下加重了，整天躺着咳嗽不断，他得知我和胖、丁思甜从医院回来了，挣扎着爬起来跟我们说话。

革委员本来就想把这片牧区树立成“抓革命促生产，支援农牧学大寨”的先典型，好在知青和牧民协力捉了条锦鳞蚦，算是挽回了重大损失，可以功过相抵，于是尽量把事情压了下来，审查之后，只是对众人行了批评教育，让我们时刻不忘斗私批修，早请示晚汇报，经常的开展批评与自我批评，其余的事都没有追究，不过老羊私藏的“康熙宝刀”却被人发现，我们支应说那是在附近拾的，于是就当场给没收了，接下来把百窟里的各遗迹该查封的查封，该销毁的销毁，至于这些事情就不是我们有权利过问涉的了。