周围人笑，这就怪不得了。说华国野蛮，杀人成，不讲理，都对，但是，说华国惧怕洋人，把洋人当老爷，那就错的离谱。

华国的国民等级制规定，外地华国的打工者16等，学17等，没有工作的18等。

杭州自从胡灵珊当老大以来，每年都会有很多洋人的脑袋挂在树上示众。

华国境内，洋人犯法，受到的罪责比华国人更重。

这两人外地音，年龄和服饰不是学，又不知华国的法律，显然是新华国的18等公民。

“这是不是满清洋大人的翻版？”有人冷笑,还以为华国不怕洋人，没想到忽然之间，阿三都称为洋大人了，以后见了阿三，都要低致敬了。

“说得好像以前阿三就不是洋大人似的。”有人的语言更是辛辣，“满清以来，只要是个洋人，就算是黑得像碳一样的非洲人，也比华夏人一等，洋人打人，杀人，（）人，从来都是不犯法的。”

“杀光了，也没人去啊。”有人嗤笑，千里迢迢的背井离乡去东南亚，本找不到什么人去，现在官府都在制拉人去了。

照这个划分标准,印度现在就产生了将近一千万第四等人，远远的比华国大多数平民的等级要。

“可这是满清的陋习啊，皇上为什么要把阿三提的这么呢，非我族类，其心必异啊。”

之大不韪，其实不过是把潜规则变成了明规则而已。

“咦,有蹊跷啊。”华夏的百姓有神奇的能力，在别的国家的百姓认真思考新的法规该怎么样去遵守的时候，华夏的百姓已经开始研究法律中的漏,立刻就有人发现了奇怪的地方。

满清一朝，靠当包衣才发家致富的，数不胜数。

对于这个情况,立刻有了很多不同的解读。

其余人，皇帝打下了印度，把所有印度人收为隶，自然算得是半个自家人，无可厚非。

胡灵珊放话，华国人是自家人，洋人多是客人，跑到本大师家里的客人，竟然敢欺负自家人，不砍死他们，砍死谁？

没有文化的百姓们，就这么黑暗的理解着这个血腥野蛮的国民等级制,顽固的认为千古以来都是如此,不需要多费心思思量。

凶残的神经病的思路，正常人果然无法理解。

两个客人冷汗直冒，华夏自古以来以客为贵，贵客贵客，客人犯了错，不是该看着客人的面，哈哈一笑，或者脆的当没看见吗，为什么到了胡灵珊这里，客人就是贱客了。

“印度人就是皇上的家，和满清的包衣是一个理，当然是上等人。”有人举例，这个极其沉痛但现实的例，很是直白。

两人也快：“是，我们是上周才到华国的。”

“皇上对待印度人很友善啊，简直不是皇上的风格。”既然起了话，就有人跟着议论着，还指望杀光印度人，得到沃的东南亚土地呢。

“你们两个是最低等的18等人吧。”附近的人从短短的话中，猜到了他们的份。